1872. aastal avaldas iiri kirjanik Sheridan Le Fanu Carmilla, seeriakujuline novell, mis kujundaks vampiirilugude alamžanri kogu aeg ümber. Jutt noorest naisest, keda piiras kaunis ja sensuaalne naisvampiir, tekitas tema lugejate kujutlusvõimet ja sai sellest lõpuks kõigi aegade kohanenumaid novelle, mis asus teiste queeriklassikute, sealhulgas Dorian Gray portree ja Dracula mõlemad neist on varasemad.

Sheridan Le Fanu elu

James Thomas Sheridan Le Fanu sündis kirjanduslikus perekonnas 28. augustil 1814. Tema isa Thomas Philip Le Fanu oli Iirimaa kiriku vaimulik ja ema Emma Lucretia Dobbin oli kirjanik, kelle kuulsaim teos oli dr Charlesi elulugu. Orpen, iiri arst ja vaimulik, kes asutas Claremonti kurtide ja tummade instituudi Dublinis Glasnevinis.

Le Fanu vanaema, Alicia Sheridan Le Fanuja tema vanaonu Richard Brinsley Butler Sheridan olid mõlemad dramaturgid ja tema vennatütar Rhoda Broughton sai edukas romaanikirjanik.

Varases täiskasvanute eas õppis Le Fanu Dublinis Trinity kolledžis õigusteadust, kuid ei harrastanud seda ametit tegelikult, jättes selle hoopis ajakirjandusse siirdumiseks. Tal oleks oma elus mitu ajalehte, sealhulgas ajaleht Dublini õhtupost mis tarnis õhtulehti peaaegu 140 aastat.

Sel ajal alustas Sheridan Le Fanu oma gooti ilukirjanduse kirjaniku maine loomist, alustades filmist "Kummitus ja luuseadja", mis ilmus esmakordselt 1838. aastal Dublini ülikooli ajakiri ja sai osa tema tulevasest kollektsioonist Purceli paberid, kogumik lugusid, mis kõik on väidetavalt võetud isa Purceli nimelise koguduse preestri erakirjade põhjal.

1844. aastal abiellus Le Fanu Susanna Bennettiga ja paaril oleks neli last. Susanna põdes hüsteeriat ja neurootilisi sümptomeid, mis aja jooksul süvenesid ja 1858. aastal suri ta pärast hüsteerilist rünnakut. Le Fanu ei kirjutanud Susanna surma järel kolm aastat ühtegi lugu. Tegelikult võttis ta oma pliiatsi kätte, et kirjutada midagi muud peale isikliku kirjavahetuse alles pärast ema surma 1861. aastal.

Alates 1861. aastast kuni surmani 1873. aastal muutus Le Fanu kirjutis viljakaks. Ta avaldas mitu lugu, kogumikku ja novelli, sealhulgas Carmilla, avaldati esmalt seeriana ja seejärel oma jutukogus pealkirjaga Pimedas klaasis.

Carmilla

Dr Hesseliuse, omamoodi okultistliku detektiivi juhtumiuuringuna esitatava novelli jutustab kaunis noor naine nimega Laura, kes elab koos oma isaga Lõuna-Austrias üksildases lossis.

Lapsena on Laural nägemus naisest, kes külastas teda oma privaatsetes kambrites ja väidab, et naine on tal rinda pistnud, ehkki haava pole kunagi leitud.

Kiiresti edasi kaksteist aastat hiljem on Laura ja tema isa endiselt üsna õnnelikud, kui kummaline ja ilus noor naine nimega Carmilla saabub nende veoõnnetuse järel nende ukseni. Laura ja Carmilla vahel on hetk kohest äratundmist. Tundub, et nad mäletavad üksteist unenägudest, mis neil lapsepõlves olid.

Carmilla “ema” korraldab noore naise viibimise Laura ja tema isa juures lossis seni, kuni ta kätte saab ja peagi on neist kahest esimese omapäradest hoolimata parimad sõbrad. Carmilla keeldub järjekindlalt palvetega perekonnaga liitumast, magab suurema osa päevast ja tundub, et kõnnib vahel öösiti. Samuti teeb ta Laura poole aeg-ajalt romantilisi edusamme.

Vahepeal hakkavad lähedal asuvas külas noored naised surema kummalise seletamatu haiguse tõttu. Kui surmade arv suureneb, suureneb ka küla hirm ja hüsteeria.

Lossi saabub saadetis maale ja nende seas on ka maal Carmillaga identse Laura esivanemast krahvinna Karnsteini Mircallast.

Laural hakkavad nägema õudusunenäod kummalisest kasside metsalisest, kes siseneb öösel tema tuppa ja ründab teda, torkab hammastega rinda, enne kui võtab ilusa naise kuju ja kaob aknast välja.

Laura tervis hakkab peagi halvenema ja pärast seda, kui arst avastab tema rinnal väikese torkehaava, antakse isale käsk mitte teda üksi jätta.

Lugu edeneb sealt edasi, nagu paljud seda teevad. Avastatakse, et Carmilla ja Mircalla on üks ja seesama ning ta saadetakse peagi pea eemaldades, misjärel nad põletavad tema keha ja viskavad tuha jõkke.

Laura ei parane kunagi katsumusest täielikult.

Carmillalesbi teemad ja mitte nii

Peaaegu nende esimesest kohtumisest alates on Laura ja Carmilla vahel olnud tõmme, mis on tekitanud palju arutelusid, eriti queer-teooria kaasaegsete teadlaste seas.

Ühest küljest toimub loo umbes 108 leheküljel vaieldamatu võrgutamine. Samal ajal on aga raske mitte lugeda seda võrgutamist röövellikuks, arvestades, et Carmilla ülim eesmärk on Laura elu varastada.

Le Fanu ise jättis loo väga ebamääraseks. Edusammud ja võrgutamine, tegelikult kõik, mis viitas nende kahe lesbi suhetele, näivad väga peene alltekstina. See oli tol ajal hädavajalik ja tuleb mõelda, kas mees oli romaani kirjutanud ka 30 aastat hiljem, kui erinevalt võis lugu olla kirjutatud.

Sellest hoolimata, Carmilla sai the,en lesbi vampiiri tegelaskuju kavand, millest saaks 20. sajandil kirjanduses ja filmis domineeriv teema.

Ta röövib ainult naisi ja tüdrukuid. Tal on lähedased isiklikud suhted mõne naisohvriga, kellel on vaieldamatu erootiline ja romantiline serv nende suhete jaoks.

Lisaks oli tema loomavorm suur must kass, nõiduse, maagia ja naiste seksuaalsuse äratuntav kirjanduslik sümbol.

Kui kõik need teemad kokku võtta, saab Carmillast / Mircallast räige lesbi tegelane, kelle peale on surutud 19. sajandi sotsiaalsed ja seksuaalsed harjumused, sealhulgas maksimum, et ta peaks lõpuks surema.

Carmilla pärand

Carmilla võib-olla ei olnud see vampiirijutt, millest kõik 19. sajandi lõppedes rääkisid, kuid see oli jätnud kustutamatu jälje žanriulmetesse ja 20. sajandi alguseks, kui film muutus populaarsemaks meediumiks, oli see kohanemiseks küps.

Ma ei hakka neid kõiki käsitlema - on olemas osa- aga ma tahan tabada mõningaid esiletõstetud punkte ja juhtida tähelepanu sellele, kuidas tegelase lugu käsitleti.

Üks varasemaid näiteid selle kohta oli 1936. aastatel Dracula tütar. Järg 1931. aastatele Dracula, filmis mängis Gloria Holden krahvinna Marya Zaleska rollis ja juhtis suurt tähelepanu Carmillaröövelliku lesbi vampiiri teemad. Filmi valmimise ajaks oli Hays koodeks kindlalt paigas, mis tegi novellist algmaterjali jaoks üsna ideaalse valiku.

Huvitaval kombel püüab krahvinna selles filmis leida viisi, kuidas vabaneda oma „ebaloomulikest soovidest“, kuid annab lõpuks ikka ja jälle, valides oma ohvriteks kaunid naised, sealhulgas Lili, noore naise, kes krahvinna juurde toodi petliku eelduse järgi. modelleerimine.

Loomulikult hävitatakse Marya filmi lõpus pärast seda, kui ta on puust noolega läbi südame lastud.

Hiljem, 1972. aastal, lõi Hammer Horror loost pealkirjaga väga ustava muganduse Vampiiriarmastajad, seekord Ingrid Pittiga peaosas. Hammer tõmbas kõik peatused välja, suurendades loo ja Carmilla ning tema ohvri / armukese suhte erootilist olemust. Film oli osa Karnsteini triloogiast, mis laienes Le Fanu algse loo müütidele ja tõi esiplaanile lesbi allteksti.

Carmilla tegi hüppe animeks 2000. aastatel Vampiirikütt D: Verehimu mille keskseks peategelaseks on arhetüüpne vampiir. Loo alguses on Dracula ise hävitanud ta, kuid tema vaim elab edasi ja üritab neitsi vere abil enda ülestõusmist saavutada.

Kuid loost said inspiratsiooni mitte ainult filmitegijad.

1991. aastal andis Aircel Comics välja kuuenumbrilise mustvalge ülierootilise adaptsiooni loost pealkirjaga Carmilla.

Auhinnatud autor Theodora Goss pööras oma romaanis algse loo narratiivi stsenaariumi Euroopa reisimine koletu õrna naise jaoks. Romaan oli pealkirjaga raamatusarja teine Klubi Athena erakordsed seiklused mis keskendub mõnede kirjanduse kuulsamate “hullumeelsete teadlaste” lastele, kes võitlevad hea võitluse vastu ja kaitsevad teineteist dementsuse all oleva professor Abraham Van Helsingi ja tema mahhinatsioonide eest.

Romaanis leiab Athena klubi, et Carmilla ja Laura elavad koos üsna õnnelikku elu ning mõlemad abistavad klubi lõpuks nende seiklustes ja ausalt öeldes oli see novelli pärandiks värske õhu sissehingamine.

Vampiir ja LGBTQ kogukond

Ma ei tea kindlalt, et Sheridan Le Fanu kavatses lesbid tahtlikult röövellikuks ja kurjaks maalida, kuid arvan, et ta töötas oma aja sotsiaalsetest ideedest lähtuvalt ja tema loo lugemine annab meile üsna terava ülevaate sellest, mida Iiri ühiskond mõtles “teisele”.

Selleks, et naine oleks vähem naiselik, et ta võtaks endale võimu rolli ning ei hooliks perekonnast ja lapseootusest, polnud Iirimaal tol ajal ennekuulmatu asi, kuid paljudes sotsiaalsetes ringkondades oli see siiski pahaks pandud. Neid naisi vaadati kindlasti teatava umbusuga, kuid kui Le Fanu viis need vaated sammu võrra edasi, pöörates nad koletiste poole, võttis see täiesti teistsuguse valguse.

Olen tihti mõelnud, kas Carmilla ei olnud kirjutatud mingil moel otseses vastuses naise surmale. Kas võib juhtuda, et tema laskumine hüsteeriahoogudesse, nagu neid tol ajal nimetati, ja tema tervise halvenemisel usku klammerdumine inspireeris Laura iseloomu?

Oma algsetest kavatsustest hoolimata sidus Sheridan Le Fanu lesbid lahutamatult röövelliku žanri koletistega ning need ideed kandusid nii negatiivselt kui ka positiivselt läbi 20. sajandi ja 21. sajandini.

Raamatud, filmid ja kunst üldiselt teavitavad ideid. Need on nii peegeldused kui ka katalüsaatorid ühiskonnas ja see tropp püsib põhjusega. Röövelliku narratiivi seksualiseerimine ja sisestamine vähendab kahe naise vaheliste positiivsete tervislike suhete võimalust ja taandab nad puhtalt füüsilisteks sidemeteks.

Vaevalt oli ta esimene ja kaugel viimasest, kes seksuaalse voolavusega vampiirist pildi maalis. Anne Rice on teinud varanduse, kirjutades peeneid romaane, mis on nendega täidetud. Rice'i romaanides ei tee aga kunagi see seksuaalsus “heaks” või “halvaks” vampiiriks. Selle asemel on nende iseloomu sisu ja see, kuidas nad oma kaaslastesse suhtuvad.

Kõigest sellest hoolimata soovitan ikkagi novelli lugeda. Carmilla on põnev lugu ja aken meie kogukonna minevikku.