Film Sõda Planet of Apes räägib inimahvist inimkonna haarde kaotamisest. Caesar, revolutsiooniline ahviliider, esmakordselt 2011. aastal Rise of the Planet of Apes, on ainus ahv, kes peab selliste küsimustega tegelema. Inimeste kasvatatud Caesar on ahvi nahka kinni jäänud inimene. Ta pole kunagi tundnud, et kuulub tõepoolest kummaski maailmas. See muutub.

Sõda Planet of Apes, kolmas film filmis Ahvid prequel seeria viitab sama palju Caesari sisesele sõjale kui ahvide ja inimeste jõhkrale füüsilisele sõjale. 2015. aasta detsembris oli mul Kanadas Vancouveris kindla visiidi ajal võimalus rääkida näitleja Andy Serkisega Caesari kitsastest suhetest inimkonnaga, mida kättemaksumõtted järk-järgult haaravad.

Peadirektoraat: Mis puudutab ahvide ja inimeste vahelist võitlust ning Caesari ja tema ahviarmee vahelist poliitilist dünaamikat, siis mis on muutunud viimase filmi lõpu ja selle filmi alguse vahel?

AS: Selle filmi avanedes on võitlus ahvide ja inimeste vahel ainult intensiivistunud ning inimvõitlejad on palju paremini välja õpetatud ja halastamatumad, kui oleme varem näinud. Woody Harrelsoni koloneli eestvedamisel koosneb inimarmee sõjaväe väljaõppinud meestest ja naistest, kes on ülimalt pühendunud kolonelile, kes nende arvates viib neid inimsoo päästmise missioonile. Erinevalt eelmise filmi inimestest näeb see inimrühm inimahve puhtalt metsikute loomadena. Võitlus on pidev ja intensiivne ning mõlemad pooled on kannatanud suuri kaotusi.

DG: Kuidas on Caesar muutunud pärast viimase filmi lõppu?

AS: sõda viitab pealkirjas ilmselgelt ahvide ja inimeste lahingule, kuid viitab ka Caesari sees arenevale lahingule. Caesar on selles filmis iseendaga sõjas. Caesari kaar selles filmis on täielikult seotud tema isikliku kättemaksu vajadusega. Tema suhe inimkonnaga, armastus inimkonna vastu on kogu filmi vältel tõsiselt testitud.

Peadirektoraat: Kaadrid näitavad, et Caesar on kaotanud või on selgelt kaotamas oma inimlikkust.

AS: Alates esimesest filmist on Caesaril alati olnud armastavad suhted inimkonna elementidega ja see on kogu sarja jooksul pingeline. Nüüd oleme jõudmas murdepunkti, kus toimuvad sündmused, mis põhjustavad Caesari lõpliku vabanemise inimkonnast. Ta saab teada, mis on tõeline vihkamine, ja tunneb seda pärast seda, kui on näinud, mida inimesed on tema liigiga teinud. See on huvitav, hirmutav protsess, mida filmis vaadata.

DG: Kas ta läheb sama rada, mida Koba tegi viimases filmis?

AS: Koba sai reeturlikuks ja ta reetis Caesari viimases filmis, mis viis Koba surmani. Caesar ei reedaks kunagi omaenda liike, kuid viha tunded on sarnased. Caesar nägi viimases filmis Koba radikaliseerumist, kuidas Koba sai nii vihkamist täis ja ta ei arvanud kunagi, et see temaga juhtub. Nüüd mõistab ta neid tundeid. Caesarit on alati määratlenud tema võime tsinkida ja võime kaasa tunda. Nüüd on kõik kättemaks.

DG: Kuidas on Caesar füüsiliselt ja psühholoogiliselt arenenud pärast viimase filmi lõppu?

AS: Caesar, nagu enamik selle filmi ahve, suhtleb peaaegu täielikult keele kaudu ja ta räägib selles filmis väga head inglise keelt, palju paremini kui me kunagi varem oleme näinud. Kuid ta seab end selles filmis kahtluse alla mitte ainult suhteid inimkonnaga, vaid ka võime järgi ahviliike juhtida. Ta pole enam kindel, kas ta on parim juht. See motiveerib Caesarit asuma oma püüdlustele, milleks on ahviliikide säilitamise püüd, kättemaksupüüdlus ja püüd lahendada oma tunded inimkonna vastu. Olen Caesarist alati mõelnud kui inimesest, kes on ahvi nahka kinni jäänud. Ta on inimese zee. Inimesed on ta üles kasvatanud ja seega on ta evolutsiooni ülim produkt. Ta on puuduv lüli. Ta on autsaider. Ta ei kuulu tõepoolest kumbagi liiki.

Peadirektoraat: Kuidas olete nende kolme filmi jooksul näitlejana arenenud?

AS: Liikumise püüdmise esitajana on mul väga hea meel, et liikumise püüdmise etendus on lõpuks saavutanud austuse, mida see väärib, ja olen õnnelik, et olen selles oma rolli mänginud. Kui inimesed küsivad, mis vahe on tavalisel näitlemisel ja liikumist püüdval näitlemisel, ütlen, et vahet pole. Mõni näitleja kannab kostüüme ja meiki ning mina kannan markeritega liikumist püüdvat ülikonda. Caesari mängimise emotsionaalsed ja dramaatilised nõudmised on minu jaoks samad, mis mis tahes näitlejal. Meik, mida ma kannan, on digitaalne.

Peadirektoraat: Kuna see on Apes'i eelloo seeria kolmas film, siis mis on selle filmi ja algse 1968. aasta filmi vaheline suhe?

AS: 1968. aasta filmi tõttu teame, mis juhtuma hakkab, ja teame, et inimahvid võtavad kogu maa täiesti võimust. Aga kuidas see juhtub? See on nende eelloo filmide jaoks nii huvitav. 1968. aasta filmi ahvid on julmad ja halastamatud; neil pole mingit kaastunnet ega empaatiat, mida oleme Caesaris näinud. Kuidas see juhtus? Millised otsused inimkond langetas, mis selle lõpuks hävitas?